寒假社会实践报告

寒假社会实践报告15篇

随着人们自身素质提升，越来越多人会去使用报告，不同的报告内容同样也是不同的。一起来参考报告是怎么写的吧，以下是小编整理的寒假社会实践报告，仅供参考，大家一起来看看吧。

1、这一次社会实践的原因：

在夏令营还没有结束是时候，就听妈妈说他要参加一个华德福教育。我当时也同意了，因为妈妈说下午会有规定的时间让我们参加活动，我就想着也是算社会活动了吧。这次的活动共有5天，所以我要从这五天来进行分享。

2、这五天的过程：

第一天：我们去了，菜地：这菜地是天然有机的菜地，我们在那里吃了健康的有机梨。发现有机的梨非常的甜。因为是纯有机，有机也就是顺其自然，所以才甜。在那里有解说员，告诉了我们一些关于梨的知识，好吃的梨是可以碰一下就掉了，因为已经成熟了，而成熟的梨就会随其自然的掉下来，而快要掉下来的熟梨，就会一碰而下。就是因为这样，所以在那里有一条规则：“不可以摘不成熟的梨，碰下来的才可以买，纠下来的不算”。也就是会让梨在最佳的时间摘，而在没有到时间的时候，是不可以摘下来的。最后摘完了梨，听完了有机与非机的别，第一天的活动就到此结束了。

第二天：去了白族的染布区，当地管他叫做“扎染”，在那里发现其染布是用板蓝根染的，在当场的主管用薄荷泡了一次水，一开始什么颜，色都没有，过了一会就像魔术一样变成了绿色，后来又变成了浅蓝色到了最后变成了深蓝色，因为板蓝根中含有蓝色素，这色素是可以让水变蓝的。之后又带我们去了染布的现场，在里面我们看见了一个大缸，里面有板蓝根水。发现染完的布都是非常的漂亮，因为在染布的之前会把一个花的形状缝其来，在染完布之后就会将线解开就，有花的形状，而且非常的好看。在晚上，我们过了火把节：在白族人认为火把节就要比春节更重要的，在火把节的现场会有人在跳舞，大家在一起点火把，当然我们也不例外，也参与到了其中。也是在那里点了火把一起过火把节，在火把节的时候还要在上面撒一个很像是沙子的东西，撒完之后火就会有一瞬间的大起来。以下是一小段民间传说，希望大家可以喜欢，过火把节是要引谷穗出来看火把，耍火把是为了扑灭秧苗的病虫害。节日期间，有的地方要杀猪宰牛祭神；有的地方每户要抱一只鸡到田里去祭“田公地母”。民间认为，火把可以驱鬼除邪，故点燃火把后要挨家挨户走，边走边往火把上撒松香，谓此为“送祟”。第而天的互动结束了。就这样第二天结束了。

在大理城，我们看见了大理城的来历，以下用简单的话语来表达。大理全称大理白族自治州，地处云南省中部偏西，市境东巡洱海，西及点苍山脉。这里气候温和，土地肥沃，山水风光秀丽多姿，是中国西南边疆开发较早的地区之一，远在四千多年前，大理地区就有原始居民的活动。大理有“风花雪月”的美称，即下关风、上关花、苍山雪、洱海月。海拔2090米，东邻楚雄州，南靠普洱市、临沧市，西与保山市、怒江州相连，北接丽江市。自治州首府驻大理市下关，距昆明市338公里。自治州总面积达29459平方公里。山区面积占总面积的83、7%，坝区面积占16、3%。东西最大横距达320多公里，南北最大纵距达270多公里。

在大理城中我们见到的也就是这个东西，知道大理城的来历，第三天就是要了解大理城。

四、五天我们玩了洱海，这景点是大理必玩的两个景点。一是苍山，二是洱海。而我们这两天玩的就是洱海。洱海是一个洱海位于青海湖环湖东路6公里处，是以倒淌河水为源形成的4平方公里淡水湖，湖内盛产裸鲤等多种名贵鱼类资源，是青海湖候鸟的主要觅食地。湖旁的洱海帐篷度假村已成规模，可容纳300人就餐和100人住宿。在这里可体验藏族家访，藏式婚礼、民族歌舞、水上娱乐、沙漠运动、骑马拍照，观日出、日落，草原篝火晚会等娱乐活动。在这两天我们参加了大船会动，与小船活动，以下一一说明。

小船的活动，是看鱼鹰的表演，发现他是捕鱼的高手，很轻易的就可以补到鱼，因为它的嘴巴有钩子，而钩子可以勾住鱼，让他无法动，就可以轻松的抓到鱼。看完了精彩的鱼鹰表演，上岸与鱼鹰拍了照。第四天就这样结束了。

大船的活动，是在船上看洱海的全景，与品三道茶。这三道茶，白族称它为“绍道兆”。三道茶是云南招待贵宾时的一种饮茶方式，以其独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道，早在明代时就已成了白家待客交友的一种礼仪。喝完之后感觉这顺序与搭配比较好，但是味道不加。有一些怪，（可能是不习惯吧）大船就逗着洱海的一条路线，走了往返，第五天就这样结束了。

3、我在大理的收货：

体会到了在达成自己人生目标，时可以不惜一切代价，就像是菜地的叔叔，为了自己的目标，十年做一件事情，而他在这十年选择的是中有机水果。宁愿自己在生意上只是可以回0的本，就是亏了p，但是还是做了，因为要完成自己的人生目标。

发现了在白族人自己会对于手工非常的注重，就像自己染的布又累又好人力，当还是会坚持，因为有薄荷染得会比较容易不掉色。所以还是选择用这一种方法来做。

我短暂的三天无偿社会实践到今天就结束了，虽然只有短暂的三天，但是在这三天中的收获却是在学校所得不到的。请原谅我做如下的平铺直叙吧！

我这次的实践单位是一个个体工商户，在偌大的城市中像这种小门市、小单位数不胜数。我认为只有深入基层才能更深刻体会基层工人的生活，了解他们的心理状态，了解他们的需求，进而激发我们这些未来的技术人员的研发技术的努力方向。

在这三天中，我的主要任务是送货和开货单。关于送货，我想我就不必多说了，关键是认识路，别送错地方就ok了。关于开货单，这是我这三天来最头疼的一件事了，也是最令我痛心的问题了，这也是在我仅有的任务中唯一一个和我专业多多少少有关系的任务了。开货单不是单纯的在打印机上打印一张有字的纸，而是通过某一软件找到货物，并在这个软件上输入个数、单价等一系列操作后打印。这个软件可是很厉害，各种操作功能应有尽有，就如大闹天宫的孙悟空，想干什么就干什么。可是这个软件的弊端也就是在这里，我的老板只会这软件上的几种功能，对其他的功能却是一无所知。老板每次使用软件的时候，他都依次点击早在他脑袋里记住的点击顺序，每一次都是那么的小心翼翼，生怕一不小心点错，坏了整个软件的数据。（曾经因操作失误软件瘫痪过）我想这个软件制作者扩大软件使用范围，勉强加大它的兼容性，目的无非是提高它的经济效益。但是我想说，我们的技术不是为人们谋便利，更好的为人们服务的技术吗？一味的追求经济效益你能推动社会进步、发展、引领社会风尚吗？单纯为了经济效益这也是自私的表现。好的目标，可以让我们更勇敢、更具创造力。

20xx年1月15日，我组20余人前往位于长胜街28号的金秋老年公寓，为长期居住在那里的志愿服务。

早上8点，我们在学校门口集合，通过民政局，了解到了金秋老年公寓的联 ……此处隐藏22107个字……地答应好。因为我确实很高兴能拥有这份工作，给了我一个提高自己、锻炼自己的机会。

第一天上班挺兴奋的，有句话说新官上任三把火，虽然我这不是当官儿，可也算是新上任吧！所以第一天干什么事儿都挺来劲的，也不觉得累。上午就是给一些散称食品分分类、加加货，体力活对我来说并不算什么，但是碰到需要动用脑细胞的地方我就晕了，特别是散称食品的价格和条码让我记得头大。还有蔬菜，这超市的好多蔬菜都是我以前不认识的、叫不上名儿的，有的时候菜跟名字对不上人儿，还得请教阿姨。干了几天之后，能记着几个条码了，但是在称菜那儿，一到下午人一多，我就忙不过来，只能让位给上同一个班的阿姨。然后碰到的一个问题就是，面对一些老人家我无法跟他们交流，因为他们只会说方言，那对我来说就像听天书一样，所以每当有人向我询问的时候，我说的最多的一句就是“听不懂”。不过现在我一个字一个字的听，也能听懂几句…其实在食品区干了没几天，就给我调岗位了，让我跟着负责调味品、保健品、酒等的阿姨，理所当然我就和她们正式的员工上同一个班次，早上6:50上班，晚上9:40。然后我知道了加货的时候，要先把货架上的货物拿下来，把新的放上去，然后留一点空位把原先拿下来的又放回去。其实，我也算是过上了我想要体验的那种打工生活，只不过变成了朝五晚九，虽然每天重负着同一些事，但我觉得是对人性情的一种考验。有的时候觉得挺累的，我指的是身体疲劳，我的心并不累，要让我多干点儿活，我就权当减肥了。特别是年前那几天，货特别多，有一天拉了一小货车的调味品，味精呐酱油呐，吃完午饭去上班的时候，看到那堆积如山的货物我真有种想死的冲动，还好有其他的人来帮我，不然我的小命就葬送在酱油堆里了。过年那几天，我们依然照常营业，无奈卖早餐的都回家过年去了，所以每天早上人手一桶泡面，现在想来倒也算是一件难忘的事。一直到去年的最后一天的下午三点半，我们才各自回家吃团员饭，初二就又回岗位了，也不怎么忙，就中午那个时段买拜年礼品的人多，不过也没我啥事儿，因为年前人家酱油啥的都买齐了，所以我也算清闲… 我的打工生涯也在前几天结束了，我感触最深的就是：无论你面对怎样的人，只要真诚就好；无论面对怎样棘手的事，只要认真务实就行。

寒假急匆匆的来了，在这个寒假里，我放弃了以往安于现状的度过模式，而是选择了奋斗的模式。我选择了进入社会实践，因为我想在实践的过程中，我或许能够找到关于学习的更多的答案，我也想为接下来的几年大学找到一个好的开头，也让自己去寻找一个更好的心态和状态。所以这一个假期，我开启了自己人生中的第一次实践，虽然路途坎坷且缓慢，但是自己还是收获良多，有了很多的进步和成长。

这次假期，我开启了自己的助教之旅，在快要期末的时候，我偶然间发现一个兼职群里在发布招助教的工作，当时我看了一下，觉得也是很感兴趣的，所以就去咨询了一下，并且报了名。想要去这个机构里面做助教也不是一件简单的事情，之后报名通过之后我就去进行面试和笔试了。难以想象，这是我人生中第一次面试，我当时很紧张，但是还是顺利的介绍了自己，并且表现的还算从容，在笔试方面发挥的也还算不错，所以我就成功的晋级了。

在进入这份工作之后，我开始真正接触教育事业了，其实对于这一份事业，我一开始是没有多大的兴趣的，因为从小到大我最怕的就是老师，我不想去做一个自己都怕的事业，但是这次助教的经历让我知道，其实教育，并不是一件简单的事情，想要做好一名教师，又何止是一时间的事情呢？这让我由衷的佩服起那些教师来，也让我再回想的时候，不觉得自己的老师有多么可怕了，反而觉得甚是亲近。

虽然说只是助教，但其实对我的考验是很大的，平时除了接送学生之外，我也要负责批改作业，布置作业，并且和家长进行一个良性的沟通。好在我这个人看起来还算比较温和的份上，有很多家长对我的工作都比较的支持，平时在班级群里布置的作业，同学们很积极的配合，家长们也时时监督。这样的配合方式给我的工作也减轻了不少的麻烦。

时间一恍惚间就过去了，寒假的时间也到了尽头，我的助教工作也到了一个节点了。其实很开心能够有这样的一次经历，其次我也很珍惜我遇到的每一位老师和学生，是大家一起教会了我很多很多，我也会继续往未来的路上去走，然后把自己的大学学习掌握好，继续为自己的未来去创造光亮和荣耀。

“大同者，尧舜之治政，天地之化育，人世之理想，大道之直行也。”——《大同赋》（耿彦波市长专门为大同撰写）。将这样一个大义凛然的词赋予大同市现在看来真是恰如其分，正如文中所绘：人世之理想，大道之直行，大同正向人民所向往的那样，朝“天下大同”迈着结实的一步。听起来隆重的像是宣传标语，其实是我对大同全面了解后的一番展望。

作为一个土生土长的本地人，用全面了解这个词实在惭愧，大同是我家乡，一个我热爱的地方，一个我听到她名字会温暖地微笑的地方，一个会在脑海中联想到家的地方，但我却从未真正正面地了解过她。在我心里，我对她的感觉就仅限于“家”这个字，没有人会嫌弃自己的家，就算她穷、脏，我仍爱她。甚至别人说她黑，靠小煤窑靠草菅人命过活我会选择沉默，默然接受，因为那是我家，因为从前的我从表象上已然承认她就是这个样子。中央台有关大同的新闻几乎全是煤窑事故，07XX年尤甚，当有人谈论这个话题时我的脸会微微涨红，这就是我所爱的家吗？我想要辩解的，但这样负面的影响远远大于我的说辞，我徒劳而返。“真希望有个人来管管，她不像人们想象般无可救药的。”

她作为国务院首批公布的24座历史文化名城之一蕴含着弥足珍贵的历史遗存和博大精深的文化底蕴。历史遗踪：位于大同市阳高县的许家窑遗址中许家窑人系周口店龙骨山北京人后裔，大约在10万年前迁徙西行，遇“大同湖”相隔，遂在此定居，这一发现弥补了从“北京人”到朔城区峙峪村北黑驼山脚“峙峪人”之间的空白，其中考古挖掘出一块完整的右侧头顶骨，是全国近年来发现的最大的古人类化石；战国中叶，赵武灵王胡服骑射，华夏开疆拓土，功业可寻；大同亦是两汉要塞，历史故事白登之围就发生在这里，汉高祖无奈留遗憾，虽然以用计脱离险境，却一直对匈奴非常忌惮，并屡次告诫子孙毋与其轻边开战；拓跋氏在十六国时建立政权，在众多部落中异军突起，并终于于五世纪建立北魏王朝，问鼎中原，皇天后土，山川形胜，巍巍哉帝王霸气，魏都平城即今天的山西大同，虽然地高气寒，自然条件较差，但由于政治上的特殊地位，仍维护了平城经济上的繁荣，一直成为我国北方政治、经济、文化的中心，当时已是一座拥有百万人口的北方重镇。北魏基本统一北方后，太和年间实施汉治，孝文帝下诏，在朝堂之上三十岁以下者不允许使用鲜卑语，如有违犯，就免去官职，并称鲜卑语为“北语”，汉语为“正音”，且不准穿鲜卑民族服装，要改穿汉人服饰，又规定鲜卑贵族必须用汉语的习惯方式改变姓氏，比如皇族鲜卑姓氏为拓跋，改为元姓，他原名拓跋宏，此后则为元宏，同时鼓励鲜卑族与汉族通婚，他与诸弟、贵臣，都娶北方汉人大族之女为妻；孝文帝思想深受汉文化儒家思想影响，在大同开窟造佛，

然而看到XX年汶川震后一样的废墟，满城乌烟瘴气我对她的认识那样么肤浅，她远比我所了解的更深邃，更华美。